Liber causarum [Liber de causis]

Quoted text(s)

• A. PATTIN, Le Liber de causis. Édition établie à l'aide de 90 manuscrits avec introduction et notes, Tijdschrift voor Filosofie, Leuven 1967 , c. 1§1-11 (ed. PATTIN, pp. 46.1-48.38
  Omnis causa primaria plus est influens super causatum suum quam causa uniuersalis secunda. Cum ergo remouet causa uniuersalis secunda uirtutem suam a re, causa uniuersalis prima non aufert uirtutem suam ab ea. Quod est quia causa uniuersalis prima agit in causatum causae secundae antequam agat in ipsum causa uniuersalis secunda quae sequitur ipsam. Cum ergo agit causa secunda quae sequitur causatum, non excusat ipsius actio a causa prima quae est supra ipsam. Et quando separatur causa secunda a causato quod sequitur ipsam, non separatur ab eo prima quae est supra ipsam quoniam est causa ei. Et nos quidem exemplificamus illud per esse et uiuum et hominem. Quod est quia oportet ut sit res esse in primis, deinde uiuum, postea homo. Uiuum ergo est causa hominis propinqua, et esse est causa eius longinqua. Esse ergo uehementius est causa homini quam uiuum, quoniam est causa uiuo quod est causa homini. Et similiter quando ponis rationalitatem causam homini, est esse uehementius causa homini quam rationalitas, quoniam est causa causae eius. Et ilius quod dicimus significatio est quod quando tu remoues uirtutem rationalem ab homine, non remanet homo, sed remanet uiuum, spirans, sensibile. Et quando remoues ab eo uiuum, non remanet uiuum, sed remanet esse, quoniam esse non remouetur ab eo, sed remouetur uiuum; quoniam causa non remouetur per remotionem causati sui, remanet ergo homo esse. Cum ergo indiuiduum non est homo, est animal, et si non est animal, est esse tantum.

References in current editions

• A. PATTIN, Le Liber de causis. Édition établie à l'aide de 90 manuscrits avec introduction et notes, Tijdschrift voor Filosofie, Leuven 1967 , c. 1§1-11 (ed. PATTIN, pp. 46.1-48.38