Averroes [Ibn Rušd]

Quoted text(s)

• AVERROES, Aristotelis Metaphysicorum libri XIIII cum Averrois Cordubensis in eosdem commentariis et epitome Theophrasti Metaphysicorum liber, Venetiis Apud Iunctas 1562, L. III, text. comm. 1, ff. 36M
  [36M] Et forte iste ordo est melior in doctrina huius scientiae: quia communicant scientiae disputativae in universalitate (a.l. unitate) consyderationis. Subiectum enim utriusque scientiae est idem, s[cilicet] ens simpliciter.
• AVERROES, Aristotelis Metaphysicorum libri XIIII cum Averrois Cordubensis in eosdem commentariis et epitome Theophrasti Metaphysicorum liber, Venetiis Apud Iunctas 1562, L. III, text. comm. 2, f. 39C
  [39C] Primus philosophus enim et Logicus conveniunt in perscrutatione de istis rebus, quia uterque, consyderat de ente simpliciter.
• AVERROES, Aristotelis Metaphysicorum libri XIIII cum Averrois Cordubensis in eosdem commentariis et epitome Theophrasti Metaphysicorum liber, Venetiis Apud Iunctas 1562, L. III, text. comm. 3, f. 42F-G
  [42F-G] Manifestum est quod accidit, ut unum genus sit subiectum omnium rerum habentium demonstrationem. Omnes enim modi demonstrationis utuntur propositionibus manifestis universalibus. Et etiam, et si scientia substantiae est alia a scientia demonstrationis principiorum, quae scientia istarum est prior alia nobilitate? Et quae earum est fixa per suam naturam? Propositiones enim universales sunt principia omnium scientiarum, si igitur istae propositiones non sunt philosophi, cuius sunt igitur?
• AVERROES, Aristotelis Metaphysicorum libri XIIII cum Averrois Cordubensis in eosdem commentariis et epitome Theophrasti Metaphysicorum liber, Venetiis Apud Iunctas 1562. , L. III, text. comm. 4, f. 43C-D
  [43C-D] Et potest intelligi, utrum via Logicalis, per quam cognoscentur substantiae, sit una, s[cilicet] per definitiones, aut plures. Si una, oportet dicere, quae est illa una: et si plures, oportet dicere, quae sunt et quot. Et hoc magic apparet secundum intentionem: quia ista eadem perscrutatione perscrutatus est in libro De anima et in Posterioribus analyticis. Et ista perscrutatio est Logicalis. Et propter hoc magis appropriatur huic scientiae. Deinde post hoc induxit multas quaestiones, quas non numeravit in capitulo quaestionum et incoepit dicere quaestionem, cuius initium est diminutum in libro sic.

References in current editions

• AVERROES, Metaphysica. Tomus octavus operum Aristotelis Stagiritae. Peripateticorum Principis, universam illam scientiam complectens : quam Metaphysicam vocant vel sapientiam, quatuor decim digestam libris. Cum Averrois Cordubensis duplici expositione ... . Partiti euimus suae unicuique particuļe ... . Apposita sunt Aurea illa eipthomata metaphysicae quatuor secta tractatibus & ipsius Theophrasti librum Metaphysiciorum, Cominus de Tridino Montisferrati, Venezia 1560., L. III, text. comm. 4