Avicenna [Ibn Sīnā]

in Albert the Great, Metaphysica XI.3.5, p. 539.70-86

Occurrence of the quotation formula
Avicenna, p. 539.79
Paraphrase Critical
Et illud est quo corpus desiderat esse per intelligentiam, et ideo movetur, per motum accipiendo ipsius intelligentiae actum, quo sit, sicut diximus in antehabitis. Et ideo probatum est, quod movetur ab eo quod est impartibile et immobile, non habens aliquam partem penitus. Si autem moveretur ab anima imaginativa, pro certo moveretur a virtute partibili et non posset movere tempore infinito. Ad hoc tamen dicit Avicenna, quod licet anima sit virtus partibilis movens caelum, tamen motus fluit in ipsam ex intelligentia, quae est substantia separata et impartibilis. Fluere autem in animam dicit motum per hoc quod dicit in ipsam fluere virtutem motivam, et quia intelligentia separata est et impartibilis et non finita nec infinita, ideo dicit, quod anima potest movere per tempus infinitum.

Quoted text(s)

  • AVICENNA LATINUS, Liber de Philosophia prima sive Scientia divina, V-X. Édition critique par S. VAN RIET. Introduction par G. VERBEKE, Peeters-Brill, Louvain-Leiden 1980. , IX, 2, pp. 457, 66-458, 73
    Certitudo autem huius est quod motor caelestis corporis movetur a virtute infinita; virtus autem quae est suae animae corporeae finita est. Inquantum autem intelligit primum, fluit de eius lumine et virtute super eam semper, et fit ipsa quasi habens virtutem infinitam, < ...> sed intellectum de cuius lumine et virtute fluit super corpus caeleste est in substantia sua secundum suam perfectionem ultimam, eo quod non remansit in sua substantia aliquid quod sit in potentia.

References in current editions

  • No reference
Bibliographical notes
Edition updated and source corrected by A. BERTOLACCI in A. BERTOLACCI, « Subtilius speculando ». Le citazioni dellaP hilosophia prima di Avicenna nel Commento alla Metafisica di Alberto Magno, « Documenti e Studi sulla Tradizione Filosofica Medievale », 9, 1998, pp. 261-339.