Algazel [al-Ġazālī]

in Albert the Great, Metaphysica V.1.3, p. 214.21-31

Occurrence of the quotation formula
Algazel, p. 214.28
Digression Neutral
Amplius, cum agere sit perfectius quam habitus, secundum quem facultas agendi, et perfectio secundum habitum non sit nisi compositi et non per essentiam suam agentis, oportet necessario, quod primum agens sit agens continue et non sit agens per intentionem acquisitam in eo. Quod enim agit per intentionem acquisitam, aliquo indiget et est imperfectum. Et, sicut dicit Algazel, si obiciatur, quod aliquis agit intendens aliquid acquirere alii et non sibi, non est instantia, quia nisi aliquid boni sibi acquiri intenderet in alio, non ageret.

Quoted text(s)

  • J. MUCKLE, Algazel’s Metaphyiscs : A Mediaeval Translation, St. Michael’s College, Toronto 1933, 77.1-15
    [...] a se non propter se ipsum, sicut nos intendimus extrahere submersum in aqua, non intendentes bonum nostrum, sed quia volumus bonum aliquod emanare a nobis, respondebitur ei quod ex necessitate proponendi est, ut proponi sit dignius proponenti quam non proponi, ex quo facit percipi intencionem. Intencio autem significat inperfeccionem. Nos vero non possumus proponere aliquid nisi ex aliqua intencione scilicet, vel propter acquisicionem retribucionis, vel laudis, vel bone consuetudinis ad faciendum bonum. Si enim pro eodem esset nobis hoc agere, et non agere, tunc inconveniens fieret nobis proponere hoc, et accedere ad illud faciendum. Non enim intelligimus per proponere aliquid, nisi inclinari ad id pocius quod putamus esse conveniens nobis. Quod si non intelligeretur hoc per proponere, tunc proponere esset sermo casus non intelligibilis.

References in current editions

  • J. MUCKLE, Algazel’s Metaphyiscs : A Mediaeval Translation, St. Michael’s College, Toronto 1933, tr.3, c.7 (ed. MUCKLE: p.77, v. 2 sqq)