Philosophi periti Arabum [Ibn Rušd, Ibn Sīnā]

in Albert the Great, Metaphysica VII.2.9, p. 351.9-18

Occurrence of the quotation formula
Philosophi periti Arabum, p. 351.10
Paraphrase Neutral
Propter quod dictum est a quibusdam philosophis Arabum peritis, quod comparatur ad substantiam spermatis sive seminis, sicut intelligentia comparatur ad suum orbem et materiam, quam movet suus orbis, eo quod etiam illa substantialis ars est formarum, quas motu orbis producit in partes materiae subiectae, sicut et ista primo format cor vel membrum, quod est loco cordis, et motu illius et virtute in partes materiae producit formas membrorum.

Quoted text(s)

  • AVERROES, Aristotelis Metaphysicorum libri XIIII cum Averrois Cordubensis in eosdem commentariis et epitome Theophrasti Metaphysicorum liber, Venetiis Apud Iunctas 1562, L.VII. text. comm. 31, f. 181 E-F
    [L.VII. text. comm. 31, f. 181 E-F] Et ideo d[icit] Arist[oteles] in libro de Animalibus quod hae sunt similes intellectui, s[cilicet] quia agunt actiones intellectuales. Et istae virtutes assimilantur intellectui in hoc, quod non agunt per instrumentum corporale. Et in hoc differunt istae virtutes generantivae, quas Medici vocant formativas a virtutibus naturalibus, quae sunt in corporibus animalium. Istae enim agunt non actione intellectus operativi, sed agunt per instrumenta terminata et membra propria.
  • AVICENNA, Liber canonis medicinae, ed. Venetiis 1507., III, fen. 20, tr. 1, cap. 3, f. 352r
    [III, fen. 20, tr. 1, cap. 3, f. 352r] Virtus enim formativa in spermate masculi intendit informando ad similitudinem eius a quo separatum est. […] Et virtus informativa in spermate mulieris intendit separatim in recipiendo formam ad hoc quod recipiat eam secundum similitudinem eius a quo separatum est.

References in current editions

  • None
Notes
Cf. ALBERTUS MAGNUS, Ethica, ed. BORGNET, Vives, Paris 1891, I, 9, 4: Antiqui animam intellectum vocabant ut arteficem. Posterius autem, videntes quod anima aequivoce dicitur de tali, et de ea quae est ut actus, mutaverunt dictiones. Et illam quidem quae inest ut artifex, vocaverunt virtutem formativam. Aliam quae inest ut actus, vocaverunt animam: praecipue quia viderunt quod etiam Plato qui inter Philosophos super alios multus emicuit, propter hanc aequivocationem deceptus erravit.